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  • 寻找最妙的临终方法

    一定会往生西方净土。我们也要向她学习,和她一样,一心不乱,执持名号,行归净土。  通过几十年亲眼实见,我们终于寻找到了最妙的临终方法:看破,放下,求净土。要看破六道轮回的真相,深知轮回苦,而人世间,三...积极为人助念,送人临终归净土。  时不再来,机不可失,我们真应该看破,放下,求生西方净土。 ...

    郭 真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100349315.html
  • 禅理与书画

    不执着”为由而不用功夫。  三、看破放下,为艺从容  书画必定是有受众所看,是大众视觉艺术,观者必然会有喜与不喜,爱与不爱之分,必然会触动人之贪念,不论是欣赏,还是想拥有,皆依贪念而起。而之于作者则有名利和自娱可得。此时正须正见!看破名利自娱是本空非有。需放下贪心执着,清净本心而为艺。当然看破需要智慧,放下需要勇气。  关于名利者,有实名利与虚名利之别。无论实虚,本性皆是空无。只是阶段随缘现相罢了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15411757362.html
  • 何谓“四大皆空”

    成,也由因缘的分散而崩析,就不会在一切法上再起实执。学佛的人之所以名为“看破红尘”,其主要的意义,也就在此。看破红尘学佛、出家,不过是看破而已,不是把红尘等的一切缘起有的事根本否定了。一个人如果真正...

    胡茵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06072878436.html
  • 浅析修行(2)修行的三个层次两条路

    好,福报没修足,就说自己想超凡入圣,脱离三界,那是很可笑的。   不要说什么看破红尘,不要说什么离家出走!!!看破红尘非看破,悟出三界方为真。如果你没有悟透,以为离家出走了,就能躲得开世间的烦恼了,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02483683199.html
  • 弄巧成拙

    前。鉴时廓尔,体处灵然”。   一个习禅的人,在学禅的道路上寂然而立,本光自照,获廓然志象,皎然莹明之趣。东施效颦,发人深思。   看破世相   在《金刚经》有首偈语:   一切有为法,如梦幻泡影,   如露亦如电,应作如是观。   在这花花世界里,金钱、美女、权力、地位:::等等。能看破而不为所动心的人,几稀矣。不少人营营碌碌,一辈子看不破,放不下。   宋代临济宗法常禅师有感而发...

    秦孟潇

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280194951.html
  • 广钦老和尚开示戒淫

    中。不要贪长寿,如果不会修,不会走解脱的路,即使活了两百岁,也不过是多造一些业,两百岁一过完,还是要生死轮回。我们这个身躯是有生有灭的东西,终究要毁坏,是无法让我们永久依赖的,要看破,要放下,而我们...执着下去,就是邪了。  ——《广钦老和尚开示录》页56   ○ 我们出家,是看破爱别离苦来出家的,所以说出了家便忘了家,如果还跟家里人牵缘,则身虽出家,心中的念头却没有出家,临终时,念头会被这些爱...

    广钦老和尚

    |戒淫|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/1659343368.html
  • 《红楼梦》中的佛法启示

    世苦】   [虚花悟]  将那三春看破,桃红柳绿待如何?  把这韶华打灭,觅那清淡天和。  说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。到头来,谁把秋捱过?  则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。  ...知命短问前生,老来富贵也真侥幸。  看破的,遁入空门;  痴迷的,枉送了性命。  好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!【因果报应、缘生缘灭、万象终空】   佛前海灯 惜春  ...

    曹雪芹

    |红楼梦|无常|苦|佛法|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/1059553457.html
  • 为什么说我们是罪恶的生死凡夫?

    过去的历史就说明了这一点。   ……有六个字“看破、放下、自在”。什么叫“看破”呢?按照圣道法门,证到性空的境界,无人、无我、无众生、无寿者。我们没有这样的智慧,从这个角度讲是看不破的。从净土的角度讲,不是看这个叫看破,而是把自己看破看破自己是罪恶生死凡夫,没有一点点能力自己修行了脱生死,彻底放下自我。本来自力就是没有...

    五浊|五浊恶世|罪恶|净土宗|往生|念佛

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21351620225.html
  • 在病苦中修行——梦参老和尚开示

    当头棒”,你很能忍受,因为你认得清清楚楚,但是赞叹你的时候,叫做“脑后针”,在你脑后头,趁你不防的时后扎你一针,说你了不起啊!你修行成了,你就很高兴,其实你堕落了。所以你要是不能纠正自己,不能看破,不能够究竟放下,就自在不了。要是能够观得达到看破、放下、自在了,那就生起了效用。   佛教导我们这些道理都是要去除我们的执着,都因为一切有我,由我见产生的,如果不要太自私,一切的事物,不要把“我”加进...

    梦参老和尚

    |修行|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/09015128580.html
  • 經濟學始於佛法式微處

    說,跑到醫院旁的便利商店,買了兩本花花公子,送給老師「舒展心情」。  當時的想法很簡單:老師即將動手術,可能是生離死別;佛教書籍裡,盡是宣揚人生有諸多苦難,最好能看破死生、掙脫苦難。可是,如果參透了...家徒四壁。因為心境上如同跌落萬丈深淵,心情已如死灰﹔再回頭看身邊的小是小非、小利小害,自然可以淡然視之處之。曾經滄海難為水、登泰山而小天下,都是描述類似的心境變化。很多經歷重大變故的人,看破紅塵、遁入空門...

    熊秉元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23340340324.html